Рассказать я могу про военные годы только со слов моей мамы Нагаевой Софьи Павловны.
В войну женщины вставали рано в часа четыре уже были в поле и допоздна пахали. Когда спали? Как было тяжело, работала день и ночь, говорили: «Все для фронта! Все для победы!» Женщины наших деревень даже копали угоры (местное название холма – прим. ред.) лопатами весной, чтобы посеять зерно в срок. Жали черпиком (серпиком) целые поля ржи, пшеницы, овес, ячмень. Затем в полях укладывали в клани, в них зерно хранились до первого снега. А ранней зимой привозили на лошадях и тащили на себе к молотилке. Моя мама была женщина матерая, могутная, значит – сильная, возила большие мешки с зерном на склад. А еще зерно надо было до этого иссушить на печах дома у колхозников, а потом везти на хлебоприемный пункт в Пинюг на лошади. Она рассказывала мне, что осенью придет время надо копать свою картошку, но сначала убирали колхозное, а своё после, когда пойдет уже сырой снег и будет слякотно. Зимой моя мама вывозила на лошадях с дальних сенокосов сено колхозное. И вот 14 февраля 1944 года моя мама привезла сено, а вечером 15 февраля родила девочку. Назвала её Галей, (Калиногорская Галина Павловна). А её возлюбленный, мой папа, ушел на фронт, а война закончилась 9 мая 1945года. Когда сказали, что война закончилась, все плакали. У кого муж, брат живой, у кого неживой. В 1946 году начали приходить мужчины домой, у мамы пришел только братан, два брата были убиты на войне. Потихонечку стала налаживаться жизнь, хлеба было мало.
Вот это я уже сама помню, как мама стряпала из гороховой муки хлопальники. Они разбухали от снега, и мама посылала меня за снегом зимой. Я только принесу с улицы, а она опять расхлопает, вот так меня учила трудиться. А помню, ещё по весне бегут девчонки и мальчишки и кричат: «Герасим поехал перепахивать картошку!». Все с корзинками и меня возьмут маленькую. Я принесу тоже несколько картошин и мама испечет на этом крахмале блинов и такие они вкусные… А затем на полях будут расти пистики (местное название хвоща полевого – прим. ред.) Я опять пойду с девочками и мама с мучкой слепит эти пистики, получатся пистешники, и мы едим с молоком. У нас были козы. А летом будет клевер. Как матери уйдут на работу, мы детвора, убежим рвать шишки с клевера и тоже из них стряпали, добавляли немного муки. Её было мало. Приближалась осень, и мы с бабушкой Клашей шли на свою полоску собирать колоски. Она мне говорила: «Галюшка, как колосок – так и колобок. Собирай, не ленись».
Бывало в начале лета мама уйдет на работу, а я буду искать морковку на грядке, а она только расти начнет. Я её дергаю, получу за это по-хорошему.
Вот что еще помню: меня мама научили стихотворению. Я до сих пор помню. Меня бабы просили: «Ну-ка, Галька, повесели нас!». И я рассказывала:
Летят перелетные птицы
В осенней дали голубой.
Летят они в дальние страны,
А я остаюся с тобою,
Родная моя сторона.
Не нужен мне берег турецкий
Чужая земля не нужна.
Бабы частушки пели, и я с ними научилась:
Ох, Германия, Германия, Германия одна.
Ты оставила Германия без милого меня.
Еще помню, у моей мамы помирали родители старенькие, и она плакала и говорила: «Проклятые фашисты забрали братовей».
А еще один парень пришел с войны одной рукой, так его сестра пела частушку: «Девочки молоденьки
Не будьте гордоватые
Любите раненых ребят –
Они не виноватые».
Этот парень после войны женился, его полюбила молодая черноглазая Рая, и они прожили хорошо и воспитали шестерых детей и все замечательные.
Водитель был в колхозе Василий Алексеевич Нагаев, его звали, ездил на машине, которая ходила на дровах. Чурки дров закладывали в трубы, которые находились по сторонам кабины, а мы с девочками помогали грузить чурочки в мешки за запас и он нас благодарил: «Молодцы!».
Запомнилось еще из детства, как пришел в деревню солдат из госпиталя. Его немцы в плен взяли, а в плену его повесили вниз головой за то, что он не стал предателем. Хорошо, что пришли наши и его освободили. Он очень долго лежал в госпитале с ранениями рук и ног, а глаза у него так и остались красные, подернутые кровью. Но со временем у него дома раны все зажили и глаза восстановились, он женился, но прожил недолго. Вскоре умер. Всё война виновата.
Еще мне мама рассказывала, как в 44-м году осенью уже Америка стала помогать, давать русским технику и приходили к нам в Щеткино большие машины, их называли «Американки». Такая машина приходила к нам в деревню за картошкой, никакая грязь и угоры её не держали. Наши старые люди крестились и уходили: боялись смотреть, такой гул у неё был мотора.
А сама я уже помню, как в нашу деревню привел Василий Алексеевич Нагаев машину вторую после той, что на дровах работала, с трубами. Такие машины потом полуторки называли. Мы ребятня прибежали смотреть, и Василий всех посадил в кузов, а свою дочку Валю да меня (я была всех меньше), посадил в кабину, радости нашей не было предела, и прокатил сначала до Зубарихи, а потом завернулся и привёз на Шишиху. Эта машина в хозяйстве использовалась для хозяйственных нужд.
Хорошо уже помню, как женщины радовались, когда привезли после войны молотилку, сортировку, веялку. Я уже в это время с мамой все бегала на работу. Бабушка болела, а я была такая непоседа, трудно ей было со мной, вот я все видела и все слышала, о чем взрослые говорят. На складах бабы ведрами отпускали в сортировку зерно, а другие за ручки крутили, и оттуда выкатывалось чистое зерно. Сколько было радости, даже частушку пели: «Колотилка, молотилка, сортировка, веялка. Я люблю тебя давно, а ты не знала девочка».
С работы пойдут радостные – сколько зерна пропустили. Помню еще, как мама меня посылала в село с соседкой бабушкой Дуняшей за хлебушком в магазин. У продавщицы был нож широкий, она резала довески к буханке, если буханка не тянула на килограмм. Дуняша мне есть довески не разрешала. А я пока иду до деревни и съем. Она заглядится куда-нибудь, а я в это время руку суну в сумку и в рот, а уж буханочку не трону. Мама меня хвалит: «Вот дитятко мое стала работать, а то я схожу в село – устану».
Записано жительницей села Щёткино Толстухиной Г.Н. по предложению библиотекаря Бушмановой В.Н.
Фото 2015 года с выступления на IV Подосиновских духовно-нравственных чтений в п.Пинюг.
Передано в библиотеку 30.03.2017
